Из историй христианского искусства известно, что изображение Божией Матери стало одним из первых. Уже древние христиане во времена гонений стали изображать образ Девы Марии. И затем в истории было явлено много великих икон, изображающих Царицу Небесную, которые имели великую благодатную силу и имеют ее доныне. Такие иконы мы именуем чудотворными иконами. И среди тех из них, которые особенно прославлены в Руси, мы поклоняемся и Казанской иконе Божией Матери. И верим, что через этот образ по молитвам верующих людей Царица Небесная дарует просимое. Бог, откликаясь на молитву Пречистой и Преблагословенной Девы Марии, дарует людям особую благодать.
«Сергий Радонежский явил Руси Божью силу»
Если бы сейчас поставить преподобного Сергия среди нас, в обычной одежде, в которой мы ходим, — никто бы на него внимания не обратил. Он не был великим, он не был славным, он не был богатым, у него не было власти. Он был одним из многих, и, будучи человеком совершенно малоприметным в обществе, он уходит от людей, он скрывается в дремучем лесу. Он становится одиноким, но через этот уход из мира он приближается к Богу настолько, что Господь ему дает великую духовную силу, великую мудрость, великую благодать. И этот смиренный, как бы обычный человек становится не только центром обители, — он становится центром Руси. Вокруг него объединяются княжества, он мобилизует народ наш на защиту Отечества. Но это ли не явление Божией силы?
«Теми, кто убивал царскую семью, руководили страх и ненависть»
Теми, кто убивал царскую семью, руководил, с одной стороны, страх, а с другой стороны — ненависть. На стороне тех людей была власть и была возможность распоряжаться судьбами. Господь Своим Воскресением сокрушил силу ада. А это значит, что победа зла временная, скоротечная, особенно в масштабах истории. И как явлено всем нам это свидетельство о сокрушении адовой силы через прославление царской семьи!
Это дает нам возможность подумать об истории нашего Отечества, о трагедии нашего народа, еще раз вспомнить о духовном подвиге государя императора Николая II и его семьи, который явлен был в принятии смерти таким образом, как надлежит ее принять любому христианину, — в незлобии и спокойствии, в прощении врагам, в полном смирении и в предании души своей и тела своего в руки Божии. Потому и прославляем имя святого страстотерпца государя императора Николая II и его семью.
«Покров Божией Матери пребывает над Россией»
Первый митрополит независимой автокефальной Церкви Иона, создав свой храм в Кремле, посвятил его в честь Ризоположения Божьей Матери. И именно в этот храм была принесена частица ризы, которую Дионисий Суздальский в XIV веке принес из Византии на Русь.
Покров Пречистой благословенной Божией Матери пребывает над Россией. И пребывает он потому, что мы молимся ей, народ наш молится. А когда народ отрицался веры, тогда проходили мы через страшные кровавые испытания. А чтобы дальше идти с миром по тому пути, который Господь уготовал нашей стране, необходимо крепко хранить православную веру.
«Бог никогда не бывает у нас в долгу»
Нельзя любить Бога на какой-то незначительный процент, отдавая Ему некую скромную часть своего внимания. Для того чтобы войти в Царствие, нужно отдать все. Некоторые спросят: «А как же так? А как это можно — отдать все?» Господь от нас не требует, чтобы мы материально отдавали все. Он требует от нас только одно — чтобы в сердце нашем доминантой, основным приоритетом жизни было Божие Царство. И вот если высочайшей целью и ценностью нашего бытия будет это Божественное Царство, то тогда все остальное приложится. Бог никогда у нас не бывает в долгу — мы у Него бываем в долгу. И даже если чем-то малым мы служим Богу: своим временем, своими силами, своим вниманием к другим людям, своими материальными средствами, мы получаем сторицей.
«Апостолы заложили фундамент Вселенской Церкви»
Апостолы — основатели Церкви. Они заложили фундамент, на котором постепенно стало воздвигаться здание Церкви Вселенской. Само чудо, что Церковь сегодня существует, и мы собираемся для молитвы, для совершения Таинства Евхаристии, для причащении тела и крови Господней, свидетельствует о том, что сам Бог Духом Своим присутствует в той общине, которая именуется Церковью, и основания которой были положены апостолами.
«Апостольство было установлено Господом и Спасителем»
Вспоминая апостольство Петра и Павла, мы задумываемся о том, что есть апостольство, каков смысл этого служения? И знаем из истории, что само апостольство было установлено Господом и Спасителем. Он возжелал иметь ближайший круг учеников, которые бы все слышали, что он говорил, все видели, что он творил, кто был живым свидетельством его миссии. В центре этого свидетельства — весть о том, что Иисус, родившийся в Вифлееме, Иисус, которого именовали из Назарета бывшим, есть не просто великий проповедник и пророк, но что он есть Сын Божий, Спаситель мира, Мессия, обетованный Богом еще первым людям, совершившим грех в райской жизни.
«В жизни Сергия и Германа Валаамских была явлена красота Божественного образа»
Даже сейчас до Валаама добраться трудно — и погода бывает очень плохая, да и климат не самый легкий. А что было в то время? Холодные воды Ладоги, леса, одиночество, снег, мороз, холод, дождь. И здесь два инока создали великую обитель. Конечно, они были нищими, конечно, они голодали, да наверняка и плакали. Но ведь достигли святости и блаженства в жизни с Богом. И сегодня мы вспоминаем их имена, а не имена тех богатых и славных, что жили во времена Сергия и Германа. Мы вспоминаем этих нищих старцев, потому что в их жизни явлена была красота Божественного образа.
Но пример Сергия и Германа является примером не только для монахов. Конечно, для мирских людей не требуется от всего отрекаться, жить в тесноте, жить в нищете, голодать. Нет этих требований. Есть иное требование — жить с Богом для того, чтобы если нищета, голод или гонения настигнут нас, сохранять силу духа в общении с Богом.
«Без силы духа не может быть воли к победе»
Воля к победе является самым, на мой взгляд, необходимым условием достижения успеха. Нет воли к победе — человек не может достигнуть успеха в своей профессиональной жизни. Нет воли к победе — страна, имеющая огромные экономические возможности, не способна развиваться. А что такое воля к победе? Это духовное понятие. Воля к победе вырастает из силы человеческого духа. А нам такая воля нужна, потому что сегодня страна наша сталкивается со многими трудностями и испытаниями, которые наше поколение, особенно молодое поколение, должно преодолеть. Без силы духа не может быть воли к победе. Церковь, которая призвана делать все для того, чтобы укрепить духовную жизнь людей, воспитать силу этого духа, поэтому так трепетно относится к памяти героев, жизнь свою отдавших за победу.
«Богородица имеет силу спасать»
Божия Матерь существенна для нашего спасения. Она включена в саму тайну Божественного воплощения. Ее служение не может сравниться ни с каким другим служением. Ее святость превыше святости ангелов и архангелов. Она та, к которой мы обращаемся так же, как к Сыну ее. Не прося молиться за нас пред Богом, не прося посредничества, а напрямую обращаясь, говорим: «Пресвятая Богородица, спаси нас». Мы так обращаемся только к Сыну ее и к ней, потому что она, будучи включена в тайну Божественного воплощения, имеет силу спасать нас вместе со своим Божественным Сыном.