Cлово Предстоятеля

Пасха — это день, когда мы торжествуем свою свободу. Потому что грех ведь связан с закабалением человека. Диавол пытается человека поработить, лишить его свободы. Для этого совершенно необязательно заковывать в кандалы человека — для этого ему просто нужно внушить, что свободой является нечто противоположное подлинной свободе. Например: «Раскрепощай свои инстинкты, раскрепощай свои потребности, снимай все табу — и ты будешь свободен». Как только человек это делает, он становится рабом своих страстей, он становится рабом диавола. И поэтому Воскресение Христово — это есть величайший праздник победы, которая дает нам надежду подлинной свободы.

Пасха — это особый день. Это праздников Праздник и Торжество из торжеств. И единственное настроение, которое присутствует, которое превалирует в душах верующих людей, — это радость. Причем какими бы ни были внешние обстоятельства жизни, в этот день всегда приходит радость. Я вспоминаю, как мама рассказывала мне о Пасхе в блокадном Ленинграде. Ну можно себе представить: голод, холод и Пасха в блокадном Ленинграде. И у людей была радость в сердце. Это та радость, которой никто не может от нас отнять, как говорит слово Божие.

Праздник Пасхи — это праздник победы. Ну не было бы Воскресения Христова — было бы поражение, все закончилось бы крестом. А закончилось все победой, и в первую очередь — победой силы Божией, но которая открывает для каждого из нас возможность быть соучастниками этой победы.

Светлое Христово Воскресение — Пасху — называют Праздником праздников и Торжеством из торжеств. Почему? Да потому что побеждены два главных врага человека: грех и смерть. В Воскресшем Христе все человечество теперь может переступить через ранее непроходимую преграду на пути к свободе и вечности. Ее преодолел Христос — Он возвысил человечество до Божественной славы. Он упразднил все то, что мешает каждому из нас становиться таким же, как Он.

Христианин — это не тот, кто знает о существовании исторического Иисуса из книг, а кто чувствует Его присутствие в своей жизни. А тем, кто еще не ощутил этого присутствия, я желаю обрести радость встречи с Воскресшим Спасителем, дабы на собственном опыте, реально ощутить преображающее действие силы Божией.

Христос воскрес и явился Своим ученикам. Явился в теле — Он вкушал с ними пищу, Он с ними общался, Он учил их тайнам Царствия Небесного. Когда ученики думали, что это дух, Он сказал: «Дух плоти и кости не имеет, а вы возьмите Мою руку, осяжите язвы от гвоздей и будьте не неверны, но верны». Значит, речь шла о том, что Христос явился в мир в Своем теле. Произошло реальное воскресение — воскресение физического тела. Какое же отношение имеет Воскресение Спасителя к нам? Да прямое. Как говорит апостол Павел, Он первенец из умерших, кто явил нам новое небо и новую землю, новую природу в Своей воскресшей личности. И помнить мы должны, что воскресение — это не просто жизнь нашего духа после смерти. Воскресение — это новое небо и новая земля, это снова жизнь в теле. Поэтому и Пасха Христова есть эсхатологический праздник — она открывает нам славу Божию и славу вечной жизни через Воскресение Иисуса Христа, Сына Божиего и Сына Человеческого.

Воспоминание и поминовение усопших соединяется в нашем сознании с Воскресением Христовым. Сила Воскресения в том, для всех нас, и его особое значение в том, что Господь совоскрешает с Собой и всех нас. Он разрушает тяготение, притяжение смерти. Ведь Христос и воскрес для того, чтобы дать нам жизнь вечную, чтобы нас не пустить, не допустить в ад. И если кто-то по грехам своим нераскаянным все-таки обретает эти муки, то у Церкви остается возможность взывать к Разрушителю смерти Господу и Спасителю, прося Его простить грехи умерших.

Воскресение Христово — это важнейшее событие и в истории человечества, и в жизни каждого отдельного человека. Поэтому мы исповедуем реальность той перемены, которая и в наши дни совершается в жизни людей силой Воскресшего Христа; перемены, обращающей человека от тьмы — к свету, от смерти — к жизни, от уныния — к надежде; преображения, которое совершается в жизни всякого, кто с искренней верой приходит к Господу. Словами «Христос Воскресе!» мы выражаем уверенность в том, что, как Христос воскрес, так и мы, силою Божией, воскреснем к новой жизни. И тогда Бог навсегда освободит мироздание от всякого зла и греха.

Слово «Пасха» значит «переход». Переход от смерти к жизни, от ненависти — к прощению, от уныния — к надежде. Этот переход может совершиться в жизни каждого, кто с верой обратится к воскресшему Спасителю и предаст свою жизнь в Его руки. Святой Серафим Саровский говорил, что между погибающим грешником и спасающимся святым разница только в одном: в решимости. И сегодня — самое время решиться переменить свою жизнь, изменить свое отношению к Богу, к людям, к самому себе. И, чтобы обрести решимость к такой перемене, обратимся с молитвой к Господу, к Тому, Кто воскрес и жив во веки, и ныне, как и всегда, терпеливо ожидает обращения каждого из нас.

Иногда бывает так, что именно в Великую субботу люди полагают много сил, чтобы прибрать свои жилища, приготовить пасхальную трапезу, устают чисто по-человечески, начинают раздражаться на родных, на близких. В преддверии Святого Христова Воскресения иногда бывают какие-то мелочные перебранки. Постарайтесь от всего от этого отстраниться. С молитвой совершайте свои дела. Даже пусть телефонные звонки, которыми вы будете сегодня обмениваться, или SMS будут наполнены этой предпасхальной тишиной. Пусть Господь дарует всем нам то состояние духа, которое введет нас в неизреченную радость пасхальной жизни.

Христос Воскресе! Эти слова звучат 2000 лет, они отражаются в нашем уме и в нашем сердце, и когда мы отвечаем «Воистину Воскресе Христос», мы исповедуем нашу веру. Ведь это не обычай, не просто человеческая традиция, не часть национального или восточного фольклора — это исповедание веры. За эту веру умирали мученики, за эту веру люди лишались всего, чего только имели в этом мире. Эту веру хранили как великую и самую драгоценную жемчужину, потому что пока есть в сердцах людей эта вера, существует род человеческий.