Cлово Предстоятеля

Страшный голод, порожденный политическими причинами и усугубленный еще и природными катаклизмами, привел к тому, что огромное количество людей погибло в Украине, в Поволжье, в Северном Кавказе, в Южном Урале, в Западной Сибири, в Казахстане. Это общая беда всего нашего народа, который в то время жил в одной стране. И вспоминая это, мы молимся чтобы никогда ничего подобного больше не произошло, чтобы никогда такого рода события в нашей истории не полагались в качестве некой преграды для братского общения, чтобы никогда из этих трагических обстоятельств нашей истории не проистекала братоненавистническая историософия.

Русский мир — это особая цивилизация, к которой принадлежат люди, которые сегодня себя называют разными именами — и русские, и украинцы, и белорусы.

Одно это понятие — Русский мир — выводит из себя наших противников, в том числе и тех националистически настроенные силы на Украине, которые пытаются в России видеть врага, а в Русском мире — страшную политическую доктрину, направленную на ограничение суверенитета Украины, на порабощение Украины Россией. И уж как достается всем, кто только смеет употребить одно только словосочетание Русский мир!

Сохранение цивилизаций, в том числе Русского мира, — это наша общая задача. Не для того, чтобы строить новые империи, создавать военные блоки, а для того, чтобы хранить величайшее наследие, которое мы получили от наших предков.

Сегодня очень многие хотели бы переформатировать наш внутренний стержень. Употребляются и военные средства, и идеологические. Одними нас пугают извне, а другие используются внутри, чтобы убедить наш народ, что вера, традиция — это ничто, это некий предрассудок, который не имеет ничего общего с современным человеком. И, может быть, сегодняшнее вот это идеологическое давление на веру еще страшнее. Потому что где насилие, там и сопротивление, там и пример борьбы. А где мягкой силой обволакивают, сладкой жизнью прельщают, — ведь кто-то может и дрогнуть, особенно из людей молодых. И подумать: «Да, в самом деле, зачем все это нам надо?». И если вот эти мысли овладеют нашим народом, уже будет второстепенно, через насильственные действия извне или по причине собственного умопомрачения может быть потеряна Русь.

Те, кто считают себя странами суверенными, на самом деле являются вассалами более могущественных стран. Их суверенитет часто ограничивается юридическим понятием, но отнюдь не является политической практикой. Россия не может быть вассалом, потому что Россия — это не только страна, это целая цивилизация, это тысячелетняя история, это сплав многих культур, это огромной силы, в том числе духовной силы исторический путь и историческая традиция. Для того чтобы мы могли суверенно строить свою жизнь, мы должны иметь возможность в случае необходимости защитить свое Отечество. И сегодня для того, чтобы защита Отечества была эффективной, необходимо развитие научной и инженерной мысли, создание самых передовых технологий.

Александр Невский был величайшим стратегом. Человеком, почувствовавшим опасности для России. Цивилизационные опасности. Он боролся за национальную идентичность, без него бы не было России, не было русских, не было нашего цивилизационного кода.

Да, Орда захватила Русь… Но татаро-монголам не нужна была наша душа, татаро-монголам нужны были наши карманы. И они выворачивали наши карманы, но не посягали на нашу национальную идентичность. А вот когда возникла опасность с Запада, когда закованные в броню тевтонские рыцари пошли на Русь — никакого компромисса.

Александр отвечает: «Нет!». Он встречает этих рыцарей на Чудском озере и разбивает их, также как он чудом Божьим разбивает с маленькой дружиной шведских воинов, которые вошли в Неву.

Святой благоверный и преподобный князь Даниил Московский служил Богу молитвой, молчанием, смирением и любовью в то время, когда вокруг все другие князья поступали иначе — были воинствующими, быстро принимали решения о вступлении в войну, достигали побед или обрекали себя. Князь Даниил в этом молчании и молитве стал созидать  небольшой город на холмах, именуемый Москвой, и знаем, что его труды обернулись великим историческим успехом — именно Москва стала первопрестольным градом, центром Русского мира, столицей России.

Это свидетельствует, что не только громкие победы и достижения, но и молчание и молитва могут быть, в том числе, и сильным орудием в руках светских правителей. Вот такой пример дает нам святой благоверный князь Даниил Московский.

К русской культуре может принадлежать и русский, и татарин, и украинец, и грузин, потому что она впитала традиции многих народов. Русская культура — это явление, которое не вмещается в границы одного государства и одного этноса и не связано с интересами одного государства, что очень важно сегодня понять. «Русский мир» не является инструментом политического влияния Российской Федерации. У нее совершенно другие цели и другие задачи. Это в последнюю очередь матрешки, платки и самовары. Прежде всего, русская культура — это самобытные способы и форма выражения ценностей, исторического опыта народа Руси, которые определяют личное и общественное бытие миллионов людей.

Россия — это страна. Особенно в нынешних границах, Российская Федерация как часть некогда великой Российской империи является современной демократической страной европейского типа. Ее отличают от других стран наличие многих национальностей, различных религий. Но самое главное, что отличает Россию, от других стран, это ее история, это ее традиция и система ценностей, которые в этой стране по милости Божией сохранились. Но если говорить о цивилизации, то Россия принадлежит к цивилизации более широкой, чем Российская Федерация. Вот эту цивилизацию мы называем Русским миром.

Русский мир — это цивилизационное понятие. Оно не политическое, как бы ни хотели превратно толковать это сегодня некоторые люди в угоду своим собственным политическим интересам. Русский мир — это и духовное, и культурное, и ценностное измерение человеческой личности. Непросто сегодня  хранить эти ценности. Но нужно понимать, что без этих ценностей не будет существовать ни русский, ни украинский, ни белорусский народ.

Сохранение Русского мира — это наша общая задача. Не для того, чтобы воссоздавать какие-то политические конструкции, строить новые империи, создавать военные блоки, совсем не для того. А для того, чтобы хранить величайшее наследие, которое мы получили от наших предков.

Само слово «единство», когда оно используется в отношении братских народов, нередко подвергается различным политическим комментариям, и комментарии эти бывают несправедливыми, глупыми, жестокими и опасными. В чем же заключается наше единство и есть ли такое единство? Мы свидетельствуем, что такое единство есть, и оно, это единство, рождено в самый момент начала жизни нашего общего дома — Святой Руси. Это единство Киевской купели Крещения, когда благоверный и равноапостольный князь, крестив Русь, заложил тем самым основы бытия христианского государства.

Я думаю, Русь — это не «где», а «что», в первую очередь. Русь — это система ценностей, это цивилизационное понятие. Конечно, это цивилизационное понятие, которое имеет свое географическое измерение. Когда мы говорим «Святая Русь», ведь мы имеем в виду совершенно конкретную идею: идею доминанты духовного над материальным, идею доминанты высокого нравственного идеала. Вот, собственно говоря, в этой традиции и был воспитан народ на этом огромном евразийском пространстве, которое сегодня географически в том числе составляет, юрисдикцию Русской Православной Церкви.