Иногда бывает так, что именно в Великую субботу люди полагают много сил, чтобы прибрать свои жилища, приготовить пасхальную трапезу, устают чисто по-человечески, начинают раздражаться на родных, на близких. В преддверии Святого Христова Воскресения иногда бывают какие-то мелочные перебранки. Постарайтесь от всего от этого отстраниться. С молитвой совершайте свои дела. Даже пусть телефонные звонки, которыми вы будете сегодня обмениваться, или SMS будут наполнены этой предпасхальной тишиной. Пусть Господь дарует всем нам то состояние духа, которое введет нас в неизреченную радость пасхальной жизни.
«Жизнь без Христа — это рабство»
Если мы идем навстречу Христу, мы распахиваем ту дверь, которую Он для нас открыл, мы становимся свободными, мы становимся способными жить по Его закону, по Его заповедям, мы становимся способными обретать полноту жизни. Для этого не нужно сверхусилий — нужно верить в то, что Христос воскрес и спас нас. Нужно верить в то, что дверь открыта. Нужно верить, что только жизнь в соответствии с Его законом — это и есть жизнь в свободе, а все остальное — это рабство.
«Жить надо так, чтобы в любой момент порадоваться встрече со Спасителем»
Праздник Вознесения — это праздник эсхатологический, он относит нашу мысль в будущее. Но одновременно этот праздник очень личный, потому что он касается не только человеческой цивилизации и всего мира, он касается каждого из нас. И именно в этот день, может быть, как ни в один день года, мы должны подумать о своей жизни и о своей смерти, о своем предстоянии Богу и о суде над нами. Никто не знает и никто не может знать, в какой момент мы предстанем пред Господом. Поэтому жить надо так, чтобы в любой момент по совести можно было порадоваться встрече со Спасителем.
«Человека спасает не власть и могущество, а Бог»
Господь неслучайно воплотился и стал одним из нас. Причем не одним из сильных мира сего: не сильным, влиятельным, богатым и могущественным, а бедным, простым человеком. Это Божий замысел о спасении, чтобы показать, что человеческая власть и сила, в том числе политическая власть, экономическая, власть денег, все что является таким желанным для человека – есть ничто для дела спасения. Другой разговор, все что совершает человек, может быть использовано для достижения спасения, в том числе и выполнение функции власти, и правильное использование денег, но это лишь инструменты и механизмы, которые могут как помогать спасению, так и воздвигать непреодолимые стены. Но по сути, человека спасает не власть и не могущество, а Бог. Вот это Господь и хотел показать своим Рождеством.
«Если Церковь становится политической силой, она теряет доверие общества»
У Церкви не должно быть никаких политических рычагов воздействия на власть. Тогда Церковь становится политической силой. Если Церковь становится политической силой, она теряет доверие общества, народа. У Церкви есть только одна возможность влиять и на власть, и на безвластных, и на богатых, и на бедных, и на образованных, и на простецов — это проповедовать слово Божие.
«Насмехаясь — воображай, что предметом смеха становишься ты сам»
Иногда, встречаясь со знакомыми и друзьями, мы, просто для того чтобы заполнить время, склонны осуждать других. А иногда развлекаемся тем, что осуждаем других людей. Святой Григорий Богослов замечательно сказал по этому поводу: «Если кто, желая позабавиться, выставляет напоказ осуждение ближнего, то воображай, что предметом смеха становишься ты сам, и тогда слова его более всего огорчат тебя». Мудрое наставления святого Григория мы должны иметь в памяти тогда, когда кто-то в шутку или всерьез, желая рассмешить нас или занять наше внимание, или просто от безделья, начинает осуждать другого человека.
«Только сопряженное с верой знание способно послужить благу»
Мы прошли историческим путем, который приводит нас сегодня к новому знанию. И с уважением относясь к науке, к просвещению, активно содействуя процветанию научного, и академического, и школьного знания в своей стране, Церковь одновременно призывает людей, вооружаться этими знаниями, возрастать в вере, потому что только знание, сопряженное с верой, только знание, сопряженное с развитым нравственным чувством, способно послужить благу и пользе человека.
«Род человеческий существует, пока в сердцах есть вера в Христа»
Христос Воскресе! Эти слова звучат 2000 лет, они отражаются в нашем уме и в нашем сердце, и когда мы отвечаем «Воистину Воскресе Христос», мы исповедуем нашу веру. Ведь это не обычай, не просто человеческая традиция, не часть национального или восточного фольклора — это исповедание веры. За эту веру умирали мученики, за эту веру люди лишались всего, чего только имели в этом мире. Эту веру хранили как великую и самую драгоценную жемчужину, потому что пока есть в сердцах людей эта вера, существует род человеческий.
«Чтобы быть счастливым, нужно уметь делать счастливыми других»
Для того, чтобы быть счастливым, нужно уметь делать счастливым других. А сделать счастливым другого может только добрый человек — тот, кто способен другому отдавать часть того, что имеет сам — время, внимание, заботу, делиться какими-то материальными благами. Вера, православная вера учит нас быть добрыми людьми. И не просто учит — она нам дает рекомендации, рецепты, исполняя каковые, мы действительно можем стать добрыми, а значит, счастливыми людьми, создающими вокруг себя поле любви, доброжелательности и счастья.
«Покаяние — это изменение ума и сердца»
Пост — это время покаяния. По-гречески, покаяние обозначается словом «метанойя», и если это слово дословно перевести с греческого на русский, то будет оно означать не «покаяние» вовсе, а перемену, изменение. Изменение ума, сердца, природы человеческой. Покаяние — это и есть перемена. Это и есть изменение человека. И если говорить о цели поста, то цель и заключается в этой внутренней перемене. Мы должны использовать время поста, для того чтобы измениться к лучшему, оставить свои слабости, пороки. Или, по крайней мере, осознав наличие этих слабостей и пороков, раскаяться во всем пред Богом и попытаться изменить эти дурные склонности своей натуры.