Cлово Предстоятеля

Мы прославляем имя Пречистой и Преблагословенной Царицы Небесной, Девы Марии, через Которую обрели дар свободы в Господе Иисусе Христе, и почитаем Ее выше всяких ангелов и архангелов святых, потому что то, что Она сделала для всего мира, не сделал никто. Она была посредником между человеком и Богом, через Нее в мир пришел Сын Божий и Сын Человеческий — Господь наш Иисус Христос.

Пусть предстательство Царицы Небесной помогает каждому из нас преодолевать притяжение греха и стараться быть свободными, чтобы могли в тот момент, когда Господь нас призовет к Себе, войти в Его Божественное Царство. Аминь.

Царица Небесная действительно нас защищает от зла, но Она не делает это магическим образом. Вообще, Бог автоматически нас не спасает, Он не «заводит» нас на спасение, как мы заводим будильник. Бог дает нам полную свободу, и Царица Небесная нас не покрывает Своим Покровом вопреки нашей воле. А это значит, что в деле спасения Бог и человек взаимодействуют. И вот сегодня современные люди, которые часто воспитаны вне всякой веры и которые не связывают себя с религиозными убеждениями, должны своим умом и сердцем понять эту великую истину.

Пример Царицы Небесной, Которая выше всех ангелов, архангелов, выше любого из людей, рожденных на планете Земля, она смирением Своим и послушанием стяжала великую духовную силу, став Матерью всех верных, всех верующих людей. И это Ее высочайшее служение особым образом проявилось после Успения, Ее вознесения на небо, в Божественные обители, там где вечно пребывает Ее Сын. Она, будучи Матерью всех нас, всех верующих, как мать слышит наши молитвы, отвечает на эти молитвы и знаем, по опыту знаем, что посылает нам просимое. Пусть Покров Пречистой Царицы Небесной пребывает над народом нашим.

Смысл Благовещения — это Благая весть, которую Бог через Архангела Гавриила передал Деве Марии. Евангелие также имело своей целью Благую весть, но уже не к одному человеку, а ко всему роду человеческому. Это та самая весть, которая способна коренным образом изменить нашу жизнь. Пусть пример Девы Марии, принявшей весть о рождении Спасителя со смирением и покорностью воле Божией, будет для нас великим примером построения наших отношений с Богом.

Из историй христианского искусства известно, что изображение Божией Матери стало одним из первых. Уже древние христиане во времена гонений стали изображать образ Девы Марии. И затем в истории было явлено много великих икон, изображающих Царицу Небесную, которые имели великую благодатную силу и имеют ее доныне. Такие иконы мы именуем чудотворными иконами. И среди тех из них, которые особенно прославлены в Руси, мы поклоняемся и Казанской иконе Божией Матери. И верим, что через этот образ по молитвам верующих людей Царица Небесная дарует просимое. Бог, откликаясь на молитву Пречистой и Преблагословенной Девы Марии, дарует людям особую благодать.

Первый митрополит независимой автокефальной Церкви Иона, создав свой храм в Кремле, посвятил его в честь Ризоположения Божьей Матери. И именно в этот храм была принесена частица ризы, которую Дионисий Суздальский в XIV веке принес из Византии на Русь.

Покров Пречистой благословенной Божией Матери пребывает над Россией. И пребывает он потому, что мы молимся ей, народ наш молится. А когда народ отрицался веры, тогда проходили мы через страшные кровавые испытания. А чтобы дальше идти с миром по тому пути, который Господь уготовал нашей стране, необходимо крепко хранить православную веру.

Божия Матерь существенна для нашего спасения. Она включена в саму тайну Божественного воплощения. Ее служение не может сравниться ни с каким другим служением. Ее святость превыше святости ангелов и архангелов. Она та, к которой мы обращаемся так же, как к Сыну ее. Не прося молиться за нас пред Богом, не прося посредничества, а напрямую обращаясь, говорим: «Пресвятая Богородица, спаси нас». Мы так обращаемся только к Сыну ее и к ней, потому что она, будучи включена в тайну Божественного воплощения, имеет силу спасать нас вместе со своим Божественным Сыном.

Перед чудотворным образом Владимирской иконы Божией Матери совершенно особо изливается из сердца человеческого молитва. Не потому, что сам образ прекрасен, а потому что этот образ как бы доносит до нас живое дыхание Богородицы. Этот образ есть, действительно, выражение той чистоты, той мудрости, того смирения, той кротости, той огромной духовной силы того любящего материнского сердца, которое имела Пресвятая Богородица. Вот в этом сила церковной иконографии: икона помогает нам, взирая на вещественный образ, умом возноситься к первообразу.

Сама история Владимирской иконы Божией Матери так тесно связана с судьбой Святой Руси, по молитвам пред ней так часто избавлялся народ наш от смертельной опасности, что она действительно стала покровительницей всей исторической Руси. Пять раз была угроза завоевания Москвы ханами, направлявшимися в страну нашу для очередных набегов. И знаем, что каждый раз народ наш горячо молился перед этим образом об избавлении от страшной смертельной опасности, и всякий раз Москва была спасена. Действительно Царица Небесная слышит наши молитвы и помогает нам.

Сегодня мы возносим славу Пресвятой Богородице, Той, Которая пронесла через жизнь особый крест, которая явила нам пример не только святости жизни, чистоты ума и сердца, любви, но и терпения, мужества, способности достойно и спасительно нести тяжелейший крест. Пресвятая Богородица явила в Себе величайший дар Божественной благодати. Она этот дар преумножила, принеся великую жертву Богу всей Своей жизнью. И сегодня мы прославляем Пречистую Царицу Небесную и учимся от Нее спасительному крестоношению, прославляем Ее как заступницу рода человеческого, которая, пройдя скорбными тропами Своего земного бытия, ныне во славе предстоит Сыну Своему и Господу нашему и, верим, молится за нас.