Молитва, которая соединяет нас с Богом, пост — воздержание, которое воспитывает нашу волю и сосредотачивает наши мысли на главном, и, наконец, милосердие, совершение добрых дел, которые соединяют нас друг с другом, — эти три средства необходимо употреблять. И конечно не только во время Великого Поста. Но если хотим двигаться по пути духовного совершенства, если не хотим прозябать в греховном болоте, если хотим расшевелить свои внутренние силы, то молитва, воздержание и доброделание должны стать частью нашей повседневной жизни.
«Быть врачом — это призвание и высокое служение»
Быть врачом, это не профессия, быть врачом — это призвание и высокое служение, в основе которого лежит милосердие, сострадательность и деятельная любовь к человеку. Вот почему так важно нравственное измерение в этой великой профессии. У этого служения нет ни праздников, ни выходных. При первой необходимости врач должен быть готов пожертвовать ради блага пациента и своим свободным временем, и отдыхом, и сном. Высоту врачебного служения, предназначения настоящего врачевателя, хорошо определил еще Гиппократ: «Сгорая сам, свети другим». Полагаю, что этот замечательный тезис, этот лозунг мог бы помочь очень многим, не только врачам, осознать смысл того, что есть служение ближним своим.
«Дела милосердия делают нашу веру живой»
Дела милосердия, которые мы призваны совершить в своей жизни, ― это не те дела, которые следует совершать по остаточному принципу, когда все есть, когда всего много. Ну тогда вроде как-то уж совсем неудобно: надо хоть чего-то от себя немножечко отщипнуть, самую малость, и кому-то дать. Дела милосердия совершаются не так. Недаром две лепты вдовицы были в очах Божиих и более значимы, чем многие средства, отпускаемые людьми от их богатства. Тогда, когда мы совершаем дела милосердия не от жира, не от излишества, а с сознанием того, что дела милосердия — это важная часть моей жизни, вот тогда эти дела милосердия и делают нашу веру живой, ибо вера, по слову апостола, мертва есть без добрых дел.