Cлово Предстоятеля

Чем больше я наблюдаю жизнь современных православных молодых людей, тем я больше понимаю, что именно с молодым поколением нужно связывать создание нового здорового православного образа жизни. Не нужно, не обязательно одеваться в костюмы XIX и ХХ века, чтобы демонстрировать этот образ жизни. Не нужно принимать никаких дресс-кодов, потому что дресс-код — это форма. Но наш внешний вид, то, как мы обустраиваем жилище, то, чем мы интересуемся, куда мы устремляемся, как мы воспитываем детей, насколько, будучи совершенно современными людьми, получающими хорошее образование, мы одновременно актуализируем свою веру в жизнь.

Нередко, мы знаем, что родители, старшее поколение негодуют по поводу молодого поколения, видя в нем много неприемлемого, ошибочного, опасного. И иногда это действительно соответствует тому, что есть на самом деле. Но откуда произошло это новое поколение? Оно ведь не с неба свалилось! У каждого из этих молодых людей, совершающих нередко очень постыдные поступки, – родители. И разве можно осуждать молодых, не осуждая их родителей? Наставники — а это все старшее поколение, особенно те, кто влияет на умы и на сердца людей: педагоги, преподаватели, журналисты, писатели, продюсеры фильмов — все несут ответственность за формирование молодого поколения. И от этой ответственности ни пред Богом, ни пред историей не уйти.

Воля к победе является самым, на мой взгляд, необходимым условием достижения успеха. Нет воли к победе — человек не может достигнуть успеха в своей профессиональной жизни. Нет воли к победе — страна, имеющая огромные экономические возможности, не способна развиваться. А что такое воля к победе? Это духовное понятие. Воля к победе вырастает из силы человеческого духа. А нам такая воля нужна, потому что сегодня страна наша сталкивается со многими трудностями и испытаниями, которые наше поколение, особенно молодое поколение, должно преодолеть. Без силы духа не может быть воли к победе. Церковь, которая призвана делать все для того, чтобы укрепить духовную жизнь людей, воспитать силу этого духа, поэтому так трепетно относится к памяти героев, жизнь свою отдавших за победу.

Воспитать ребенка в системе ценностей, помочь ему сформировать ее — вот самая главная задача. Не надо ребенка водить постоянно за ручку и говорить — это можно, это нельзя, это можно, это нельзя. Все это надоест, потому что те не водят за ручку, они предлагают систему ценностей, делают ее привлекательной, а дальше ребенок сам пойдет, если его не остановить. Вот мы должны делать в положительном плане нечто подобное. Не тащить, не держать. Но помочь ребенку сформировать систему ценностей.

Ребенок должен не только ходить в церковь, молиться и причащаться. Он должен жить церковной жизнью. Важно, чтобы дети ездили в путешествия, в паломничества, в лагеря, чтобы занимались физкультурой, спортом, чтобы все было направлено на формирование духовных и, если хотите, физических ценностей.

Вы говорите — как ребенка уберечь от сект? Но разве ребенок, сформированный в такой среде, пойдет в секту? Да никогда в жизни. В секту-то идут пустышки. Те, у которых в душе ничего нет. Есть некое желание, а внутри пустота, которая никогда ничем не была заполнена. И она, как вакуум, заполняется первой попавшейся начинкой. Дай Бог, чтобы наша молодежь и все мы оказались способными противостоять культуре смерти и разрушения, утверждая культуру жизни. Дай Бог, чтобы было так.

Жить по закону плоти проще, легче. Поэтому для того, чтобы одержать какую-то победу, чтобы сохранить нравственное начало в жизни народа, чтобы воспитать здоровое молодое поколение, необходимы усилия всех. И школы, и Церкви, и телевидения, и кинематографа. Необходим общественный, если хотите, негласный, неформальный, но договор — о том, что нам делать, чтобы спасти, сохранить подрастающее поколение.

Система ценностей, в центре которой грех, это система антиценностей. Это система, ведущая человека к небытию, к смерти, к разрушению, к горю, к несчастью. Вот это все должен понять молодой человек. Несмотря ни на что нужно учить молодежь способности идти против течения. Никогда не жить так, как живут другие. Никогда не оправдывать свои гадкие поступки тем, что кто–то другой поступает хуже тебя. Способность идти против течения — это значит способность сохранить внутреннюю свободу, способность сохранить себя от некой управляемости извне.

Молодежь — эта передняя линяя фронта борьбы не только за будущее, просто за человека. Если мы одерживаем победу, если мы вырываем из этих цепких лап греха молодые души, то мы совершаем великое дело служения Господу. И мы это делаем не только для того, чтобы как можно больше молодежи и детей было в наших храмах, хотя это тоже важная цель. Но это не конечная цель, мы это делаем и будем делать для того, чтобы изменилась жизнь человеческого общества. Чтобы такие замечательные понятия как целомудрие, чистота, сила духа снова стали не просто добродетелью, а замечательным притягательным идеалом для молодежи. Поэтому молодежная тема имеет, очень сильное и напряженное исхотологическое измерение. Ведь речь идет о будущем.

Сегодня в активную жизнь вступает то поколение, для которого война — это далеко прошедшее время. И сегодня нет более главной задачи, как выиграть битву не менее серьезную, чем та — за души наших молодых людей. Одержим ли мы победу в этой битве — от этого будет зависеть судьба страны, судьба народа, а в каком-то смысле, может быть, судьба и мира. Мы знаем, что сегодня предпринимаются огромные усилия, чтобы развенчать величайшие достижения нашего народа в этой смертоносной схватке со страшным врагом. Никому не удастся этого сделать до тех пор, пока мы сами сохраняем твердое убеждение в том, что именно мужеством, героизмом нашего народа и была одержана Победа. А вот если сами разуверимся — тогда нечего пенять на других.