В нашей стране живут люди разных религий, конфессий, но при всем этом совершенно очевидно, что абсолютное большинство граждан России крещено в православной вере и связывает себя с православной традицией. Одни люди более воцерковлены, другие менее, но связь с православной, духовной, культурной традицией осознает абсолютное большинство населения современной России. И, конечно, в этой традиции – празднование Рождества Христова. В каждой религии есть свои праздники. И во многих странах, например, в мусульманской культурной традиции, эти мусульманские праздники становятся общенациональными выходными, и ни одному христианину, живущему в такой стране, в голову не придет ставить под сомнение целесообразность празднования. Никогда в нашей стране не поднималось вопроса о праздновании Рождества Христова с критической точки зрения людьми верующими. Вот иногда можно слышать из иного лагеря сомнения по поводу целесообразности такого празднования, от людей нерелигиозных, которые предлагают различные альтернативы. Но на сегодня этот голос не представляет не только большинства людей, но даже существенного меньшинства. Поэтому мне кажется, что ставить вопрос о том, что празднование Рождества Христова может быть нецелесообразным ввиду присутствия в нашей стране многих религий, конфессий, национальностей – это неверно.
«Главное послание Церкви — это призыв к миру»
Вот знаменитый лозунг «равенство, братство, свобода» — ведь разве кто-то мог выступить против этого лозунга во Франции, в революционном Париже? Да никто! Какой замечательный лозунг — он до сих пор висит на фронтоне каждой французской мэрии. Но мы знаем, что этот лозунг никогда не воплощался в жизнь, в том числе и во Французской Республике. В России тот же самый лозунг, та же самая энергетика — и те же самые жертвы на баррикадах, то же самое крушение человеческих судеб. И поэтому главное послание Церкви — это призыв к миру, к спокойствию. Другого языка быть не может. Церковь не может обращаться с политическими программами. И когда на баррикадах появляются священники, которые подзуживают народ, то это не церковное послание.
«Покаяние требует духовной силы и способности бросить вызов»
Не может быть вхождения в Божие Царство ни в жизни земной, ни в жизни небесной, если нет покаяния, нет переосмысления своей жизни, если мы не подвергаем себя строгому анализу и собственному суду пред лицом Божиим. Это то, чего не хватает человеку, и не только современному. Этой способности каяться очень часто не хватало людям даже в эпоху, когда процветала вера. А почему так? А потому, что покаяние требует особой духовной силы и способности бросить вызов — не окружающим, что иногда мы делаем, действуя по гордыне и самонадеянности, а бросить вызов тому, кому бросить вызов тяжелее всего — самому себе.
«В книгах сосредоточена мудрость человечества»
Сегодня мы так часто пользуемся книгой, что уже даже не обращаем внимания на то, что держим в руках уникальный памятник человеческой культуры. Ведь благодаря книге знания передаются не только горизонтально, от одного человека к другому, но и вертикально — из прошлого в настоящее, из настоящего в будущее. В книгах сосредоточена мудрость человечества. Сегодня появились новые средства распространения информации — электронные средства. Они становятся все более и более популярными, особенно среди молодежи, и некоторые уже говорят, что наступила эпоха, когда книга будет умаляться в своем значении и, в конце концов, когда-то исчезнет. Я бы хотел сказать, что если это произойдет, то это будет большой бедой для человечества. И пусть электронные носители существуют и развиваются, но я бы еще очень и очень советовал иметь дело с книгой, на которой воспитаны все предыдущие поколения и которая еще должна всем нам послужить.
«Прощение есть великая сила»
Прощение есть великая сила, обретение благоволения Божия и преодоление конфликтов человеческих. И эта величайшая Божественная мудрость запечатлена в церковной традиции, в церковном предании, которое, дойдя до наших дней, предлагает каждому, кто сознает свою греховность, кто желает очистить свою душу от всякой скверны, кто желает преодолеть тяжесть конфликтов и ссор, простить людям прегрешения их.
«Независимость Отечества означает способность жить по своим законам»
Независимость нашего Отечества – это значит способность жить по тем духовным, нравственным законам, по тем традициям, которые сформировали единую, великую историческую Русь, что стала одним из центров мировой цивилизации. Понятие независимости страны слагается не только из территориальной целостности и защищенности границ. Понятие независимости сохраняется до тех пор, пока народ имеет способность, формировать государственное устройство, законы, обычаи, передавать доставшиеся ему ценности из поколения в поколение. И сегодня мы молимся, чтобы никакие информационные войны, никакие соблазны не поколебали этот духовный суверенитет Руси.
«Способность людей защищать Родину основана на понятии о долге»
На чем основывается способность людей защищать Родину? На таком понятии, как долг. До недавнего времени слово «долг» было очень понятным и для всех убедительным. Но сегодня в массовом сознании долг — это деньги, взятые взаймы. Чем же материальный долг отличается от того долга, который заставляет воина встать из окопа и идти навстречу морю огня, рискуя своей жизнью, чтобы защитить Отечество? Этот долг, который делает человека способным защитить себя, своих ближних, свой народ, свою страну, является понятием нравственным и духовным. Я обращаюсь особенно к молодежи, с призывом: помните о том, что свобода, независимость, суверенитет страны – он слагается в наших умах, в наших сердцах, в наших убеждениях. И если мы будем способны к жертвенности, к самодисциплине во имя общего дела, во имя блага Отечества, во имя сохранения свободы нашего народа, то мы всегда будем победителями.
«Мы называем Сергия Радонежского игуменом земли Русской»
Мы называем его игуменом земли Русской, потому что в тяжелейшее время нашествия иноплеменников он, всем своим сердцем, жизнью, душою служа Богу, объединял людей, ибо понимал, что без объединения невозможны победы. Он понимал это настолько, что, благословляя Дмитрия Донского на сражение Куликовское, дал ему двух иноков Пересвета и Ослябю, чтобы они, на время оставив иноческие обеты, взялись за меч, чтобы защитить Отечество свое и веру свою. И знаем, что оба инока погибли, но знаем также, что на Куликовом поле была одержана великая победа. Она символизировала освобождение духа людей, возросшее их национальное самосознание, готовность и способность вместе работать для Отечества своего, во благо веры своей, во спасение душ своих.
«Патриотизм — естественное и очень важное чувство»
Нужно помнить, что патриотическое чувство — естественное, очень важное чувство. Именно патриотическое чувство помогает людям ощущать себя единым народом и единой страной. Так вот у этого патриотического чувства могут быть опасные интерпретации. Если патриотизм не уравновешивается религиозной нравственностью, то такой патриотизм может очень легко превратиться в агрессивный национализм, потому что в Церкви национальное и универсальное уравновешены самой христианской моралью.
«Тайна человеческой души известна только Богу»
Тайна человеческой души известна только Богу. Мы не знаем, что в последние моменты жизни переживал неверующий человек — какие мысли и какие чувства. Но даже если он не переживал никаких религиозных мыслей и никаких чувств, будучи крещеным, он оставался членом Церкви. Плохим членом Церкви? Так тем более Церковь должна помолиться о нем, чтобы Господь простил грехи и любовью Своей покрыл отсутствие веры, неизвестно по каким причинам и обстоятельствам существовавшие в жизни этого человека. Вот почему Церковь никогда не спрашивает у родственников: «А ходил ли почивший в храм? Постился ли он? Исполнял ли он какие-то другие предписания?» Церковь спрашивает только об одном: это был человек крещеный или некрещеный? И если он был крещеным, то торжественно провожает его в путь всея земли, с надеждой на милость Божию.