Cлово Предстоятеля

Глубоко убежден, что нужно поступать так, как поступает абсолютное большинство наших клириков, которые сегодня несут свое служение на востоке Украины. Они остаются со своим народом, нередко они за это страдают.

Мы знаем о жертвах среди духовенства. Мы знаем о тех, кто подвергался пыткам и жестоким допросам. Мы знаем о храмах и монастырях, которые были разрушены бомбардировками. Конечно, в этих условиях оставаться со своим народом — это подвиг.

И это, конечно, огромный вызов всем, кто хочет стать священником. Никогда не нужно связывать свою жизнь будущую священническую (и тем, кто стал уже священником) исключительно с материальной обеспеченной и с комфортной жизнью. Это абсолютно неправильный подход к избранию своего жизненного пути.

Главное дело Патриарха — молиться, и в своей молитве, аккумулируя все скорби и воздыхания, всю эту энергию, которая обрушивается на Патриарха, ее передавать Богу, поверять себя, и Церковь, и народ свой Его водительству, Его мудрости, Его силе. И тогда происходит чудо — Господь вдруг дает успокоение, ясность мысли, трезвость оценки, вразумляет к тому, что, когда и как сказать. Поэтому служение Патриарху есть, в первую очередь, служение Предстоятеля — Предстоятеля Церкви и народа пред Богом. И я просил бы всех вас, мои дорогие вместе со мной разделять эту молитву о всей Святой Руси, о великом наследии наших великих предков.

Миссия Церкви имеет своей целью только спасение человека. Нужно постоянно помнить об ответственности, которую налагает на христианина, особенно на священнослужителя, присутствие в публичном пространстве. Православная журналистика сегодня — это соединение профессионализма со знанием и верностью православной традиции, это способность представить информацию, дать оценку происходящим событиям с евангельских позиций. Православные журналисты призваны ориентироваться не только на церковную аудиторию, но и свидетельствовать о нравственных ценностях на языке, понятном для светских людей и на языке убедительном для них.

Вера передается из поколения в поколение на протяжении более двух тысяч лет потому, что есть те, кто особым образом призван заботиться о передаче веры, о научении людей. Поэтому учительство находится в центре служения епископа, и, наверное, если бы этого не было, то и не существовало бы более Церкви, потому что без научения вере не может быть благочестия, не может быть религиозного образа жизни, не может быть никакой способности человека мотивировать религиозными убеждениями свои поступки.

В сознании большинства людей интеллигентский класс, интеллектуальный класс — это те люди, которых мы слышим, видим на телевидении, которые участвуют в различного рода дебатах, которые пишут популярные тексты, будь то художественные или публицистические, становящиеся известными определенному кругу людей. Но в полной ли мере мы можем отождествлять понятие интеллигентный человек, интеллектуал именно с этой группой людей? У меня большое сомнение в этом. Поэтому когда мы говорим о том, что священники должны быть частью интеллектуального класса, я думаю, что мы не должны иметь в виду, что священники должны быть частью вот этой публицистической тусовки.

Священник должен быть человеком образованным, даже очень образованным человеком, но говорить о том, что он должен быть частью вот этого интеллектуального класса, было бы не совсем верно. Священник должен быть открыт для всех. Он всем должен нести слово Божие и делать это так, чтобы его одинаково понимали люди образованные и необразованные, молодые и пожилые, богатые и бедные, во власти сущие и безвластные.