Инвалидность есть некое отклонение от нормы, которое мы воспринимаем как несчастье. Но никто не знает по-настоящему, что это такое. Никто не знает смысла несения детьми и взрослыми этого особого Божиего креста. Только Господь знает смысл того, что происходит. Очевидно только для нас, людей физически здоровых, что инвалиды нуждаются в нашей помощи. Но очень большой вопрос, кто кому больше нужен — мы инвалидам или инвалиды нам? Потому что, взирая на ограниченность человеческих возможностей, даже самый черствый человек не может остаться безучастным. А потому зрелость общества, уровень его нравственности во многом зависит от способности помогать инвалидам — поддерживать их с детства и до самой смерти.
«Без яркого нравственного чувства не может быть подлинного прогресса человечества»
Именно в веке двадцать первом, впитав в себя весь драматизм века двадцатого, мы можем сказать, что подлинное гуманистическое развитие личности невозможно с опорой лишь на материальную сторону бытия. Знания могут приводить к страшным последствиям. Если нет высшей правды, то как же отличить добро от зла, а правду от лжи? Вот почему нужно, чтобы при университете был храм. Чтобы ученые, которые постигают тайны физического бытия, которые создают научные идеи, на основании которых строятся технологии, как важно, чтобы в нравственном состоянии эти люди были не менее развиты, чем в интеллектуальной сфере. Потому что без Бога, без сильного и яркого нравственного чувства не может быть подлинного прогресса человечества.
«Долг — это нравственное понятие»
Риски, связанные с воинской службой, настолько велики, что их нельзя компенсировать никакими материальными благами. Такой вид служения стране и народу требует огромной внутренней силы. Долг — это нравственное понятие. Никакими законами нельзя заставить человека идти навстречу огню — только внутреннее сознание необходимости выполнить долг, только упование на волю Божию и на Его помощь и помогает человеку не терять мужества в самых тяжких обстоятельствах, перед лицом смерти. Церковь всегда была, есть и будет с Вооруженными силами, делая все для того, чтобы духовно поддержать, укрепить и воспитать военнослужащих в их преданном служении Родине.
«Если разрушается нравственность, то никакие законы не спасут»
Что будет происходить, если мы свое внимание будем в первую очередь уделять человеческим механизмам совершенствования общественных отношений, но не будем обращать на самое главное — на душу людей? Законы будут нарушаться теми, кто их будет прекрасно знать, и род человеческий при всем знании законов будет погружаться в бездну греха и в бездну преступлений.
И не надо удивляться, что кто-то, входя в переполненный кинотеатр и начинает открывать стрельбу, кто-то убивает своих новорожденных детей, а кто-то морит голодом и убивает своих родителей. И можно умножать и умножать эти страшные примеры, в том числе из жизни так называемых правовых обществ и государств. Когда разрушается нравственная основа бытия, то никакие законы не спасут.
«Нравственность — это базис общества, а не его надстройка»
Фундаментальные ценности — это те ценности, которые определяют облик народа, это, в первую очередь, нравственные и духовные ценности. Колоссальной ошибкой предыдущих лет было то, что базисом считалась экономика, а надстройкой — духовная жизнь. Базисом всегда оставалась нравственная жизнь людей. Так вот, для того чтобы сохранить эти базисные ценности, мы должны непременно сохранить институты, которые эти ценности сохраняют и передают. А что же это за институты? Это семья, где воспитывается ребенок, это школа, где передаются знания и опыт предшествующих поколений, и это Церковь, которая несет особую ответственность за то, чтобы через семью и через школу, передавались духовные и нравственные базисные ценности в жизни нашего народа.