События Рождества, как ни одно другое событие Священной истории, помогают нам понять, что с приходом Господа и Спасителя произошло нечто, что принципиально отличает жизнь человека до и после этого события. Господь через рождение Сына Своего вошел в плоть и кровь человеческой истории, в жизнь каждого человека. И это не какие-то образы, пусть возвышенные, но отдаленные от реальной жизни, — эти слова покрывают реальность бытия. Бог с нами, Он совсем рядом. Достаточно руку протянуть навстречу Богу, как почувствуешь Его прикосновение. И происходит это не во мнимом воображении экзальтированных людей, но в реальной жизни человека. Именно потому, что Бог рядом, именно потому, что Он слышит наши обращения к Нему, мы и живем, мы действуем, мы существуем.
«Христос принес в мир бесконечно дорогие нам ценности»
Событие Рождества Христова, лишенное какого-либо внешнего блеска и могущества, чуждое политических потрясений и социальных переворотов, принесло в мир великую преобразующую силу — Божественную благодать. И благодаря ее действию кардинальным образом изменилась система духовно-нравственных координат. Люди иначе стали воспринимать Бога, себя и друг друга. В свете Евангелия Христова главным критерием духовного совершенства стало отношение к ближним, к тем, кто нас окружает, кто проходит рядом с нами. Иными стали отношения между родителями и детьми, между мужчинами и женщинами, получили осуждения пороки, бывшие нормой в дохристианскую эпоху. Возникла новая цивилизация, основанная на нравственных ценностях, провозглашенных воплотившимся Богом. Эти ценности бесконечно дороги и нам с Вами. Будем верны им.
«Христос — это камертон человечности»
Всем нам сегодня крайне важно постоянно вглядываться в образ Христа, сверять с Ним свои мысли и поступки. Нам следует вдохновляться примером Его безграничной любви к людям, Его нетерпимости ко греху и долготерпению ко грешникам, Его беспредельной жертвенности, которая проявлялась во всем. Бог приходит в этот мир не как могущественный и славный царь, чтобы Ему все служили и угождали, Он смиренно рождается в пещере для скота, чтобы послужить людям и отдать Свою жизнь ради их спасения. Впервые в истории Бог сам засвидетельствовал всему миру, каким должен быть настоящий, истинный человек.
Христос — это камертон человечности. Если мы утратим этот образец, нам нечем будет противостоять сильнейшим современным вызовам, обращенным, прежде всего, против традиционных и истинных представлений о человеке.
«Абсолютное большинство граждан России связывает себя с православной традицией»
В нашей стране живут люди разных религий, конфессий, но при всем этом совершенно очевидно, что абсолютное большинство граждан России крещено в православной вере и связывает себя с православной традицией. Одни люди более воцерковлены, другие менее, но связь с православной, духовной, культурной традицией осознает абсолютное большинство населения современной России. И, конечно, в этой традиции – празднование Рождества Христова. В каждой религии есть свои праздники. И во многих странах, например, в мусульманской культурной традиции, эти мусульманские праздники становятся общенациональными выходными, и ни одному христианину, живущему в такой стране, в голову не придет ставить под сомнение целесообразность празднования. Никогда в нашей стране не поднималось вопроса о праздновании Рождества Христова с критической точки зрения людьми верующими. Вот иногда можно слышать из иного лагеря сомнения по поводу целесообразности такого празднования, от людей нерелигиозных, которые предлагают различные альтернативы. Но на сегодня этот голос не представляет не только большинства людей, но даже существенного меньшинства. Поэтому мне кажется, что ставить вопрос о том, что празднование Рождества Христова может быть нецелесообразным ввиду присутствия в нашей стране многих религий, конфессий, национальностей – это неверно.
«Человека спасает не власть и могущество, а Бог»
Господь неслучайно воплотился и стал одним из нас. Причем не одним из сильных мира сего: не сильным, влиятельным, богатым и могущественным, а бедным, простым человеком. Это Божий замысел о спасении, чтобы показать, что человеческая власть и сила, в том числе политическая власть, экономическая, власть денег, все что является таким желанным для человека – есть ничто для дела спасения. Другой разговор, все что совершает человек, может быть использовано для достижения спасения, в том числе и выполнение функции власти, и правильное использование денег, но это лишь инструменты и механизмы, которые могут как помогать спасению, так и воздвигать непреодолимые стены. Но по сути, человека спасает не власть и не могущество, а Бог. Вот это Господь и хотел показать своим Рождеством.