Есть люди, которые, соприкасаясь с чудом, говорят: «Этого не может быть». — «Почему?» — «Потому что этого не может быть никогда и ни при каких условиях!» Люди, которые отвергают чудо, отталкиваются исключительно от той суммы знаний, которую накопило человечество, полагая, что нынешняя сумма знаний и их нынешний опыт покрывают все многообразие Божиего мира. Так, конечно, могут говорить только люди высокомерные, надменные, которые абсолютизируют знания человечества на современном этапе, думая, что этого знания вполне достаточно, чтобы описать все и вся, и больше ничего не нужно.
«Чудо — это не фокус»
Святитель Николай сотворил великие чудеса при жизни, и после смерти он творит эти чудеса. Чудо — это не фокус, и чудо — это не есть действие, противоположное законам бытия. Но нередко, чтобы совершилось чудо, законы приостанавливаются силой Божественной благодати. И по молитвам святителя Николая это происходит очень часто. И именно потому в стране нашей так почитается этот угодник Божий, потому что к нему мы обращаем свои молитвы и в ответ на эти молитвы мы получаем просимое — иногда совершенно неожиданное, необъяснимое, не могущее быть оправданными ни обстоятельствами, ни логикой жизни, ни самими законами бытия. И вот тогда мы свидетельствуем, что в нашей жизни произошло чудо.
«Самое сильное основание веры — это наш внутренний духовный опыт»
Чудо — это есть такое явление или событие, которое необъяснимо с точки зрения знаний и опыта людей, которое выходит за пределы человеческого понимания. Но на чудо реагируют по-разному. Религиозный опыт человека и вырастает из внутренней, личной духовной жизни, без которой даже самое убедительное чудо не убеждает людей. Пятью хлебами и двумя рыбами насытил Господь пять тысяч человек. Можно себе представить, что испытывали они в тот момент. Но разве все из них сохранили веру в то, что Иисус из Назарета, Который проповедовал им, является Мессией, Христом и Спасителем? Наверняка многие из них поддались соблазну, искушению. И растворилось, исчезло из памяти это событие. Самое сильное основание веры — это наш внутренний духовный опыт, в котором мы должны возрастать, как возрастали наши благочестивые предки.
«Николай Чудотворец помогает сегодня так же, как помогал в древности»
В различных обстоятельствах жизни, в самых трудных обстоятельствах — во время бури на море, во время бурь житейских, когда действительно огромной смертельной опасности подвергается человеческая жизнь, тогда святитель Николай приходит на помощь — не просто так, что это, мол, его некая обязанность пред Богом, а именно потому, что люди в минуту смертельной опасности особенно молятся святому угоднику Божиему. Он слышит их молитву и становится ходатаем пред Богом, приклоняет к ним Божественную милость. Если бы это было не так, то никто бы не вспоминал святое имя великого чудотворца. Никого обмануть невозможно, особенно в наше просвещенное время, и если люди приходят к его чудотворным мощам, если преклоняются пред его иконами, если вспоминают его имя, то только потому, что он помогает и сегодня так же, как помогал в древности.