Cлово Предстоятеля

В семье совершается великое чудо рождения человека, в семье дети учатся любви и ответственности, в ней закладываются такие базовые понятия как долг, честь. Отсутствие полной семьи или семьи вообще оборачивается, как известно, очень тяжелыми трудностями как для самого ребенка, так и для общества в целом.

Можно игнорировать тот факт нашей природы, что мы, взрослые и дети, и дети особенно, нуждаемся в семьях, что в семьях нуждаются как отдельные личности, так и общество в целом. Но ни к чему хорошему такое игнорирование не приведет.

Мы должны переломить недоверие и страх, которые существуют в отношении многодетности, вернуть многодетным родителям то уважение, которое они заслуживают, потому что среди всех добрых и прекрасных человеческих дел рождение и воспитание детей — одно из самых великих.

Радость это есть не что иное, как прикосновение к нам Божественной благодати, той самой, которую мы чувствуем, в первую очередь, причащаясь Святых Христовых Таин; тихое, мирное состояние души. Именно такая радость и отождествляется с человеческим счастьем, и каждый знает, что это состояние не всегда зависит от каких-то внешних и материальных факторов. Радость приносит человеку истинная и искренняя любовь. Почему? Да потому что любовь — это та сила, которую Бог подарил людям. Переживание любви является величайшей радостью для человека.

Святой Игнатий Брянчанинов, размышляя о том, что означает памятование о Боге, говорит, что оно начинается с регулярного, постоянного и вдумчивого чтения Священного Писания, святых отцов, когда человек каждый день погружает себя в эту благодатную стихию Божественного откровения, когда он слышит голос Божий. А это уже очень много! От слышания голоса Божия незримо можно перейти и к видению Бога сердцем своим. Конечно, очень важно также, по учению святого Игнатия Брянчанинова, читать святых отцов. Я бы добавил еще к этому важность совершения постоянной молитвы. Это и есть разворот ума и сердца к Богу, это и есть постоянное памятование о Боге.

Божественное слово ранит, никого не может оставить равнодушным и спокойным. Слово Божие — живая вода, которая истекает от Самого Бога. Слово Божие несет в себе огромную силу. Именно поэтому слово, обращенное в мир, в том числе и в мир некрещеный, неверующий мир, способно произвести в сознании людей и в душах людей такие преобразования, которые открывают перед ними возможность поверить в Бога и принять Его в свое сердце и начать путь ко спасению.

Вот почему мы освящаем святую воду — как знамение того, что слово Божие подтверждается благодатью, силой Божественной.

Люди разных национальностей и взглядов объединяются вокруг воспоминаний о Великой Победе, которая свидетельствует до сих пор о великом мужестве, о целеустремленности, о силе нашего народа. Дай Бог, чтобы память об этой Победе вечно жила в сердцах людей и помогала людям преодолевать трудности и совершать свои собственные победы, и в жизни личной, и в профессиональной, и государственной.

Поминовение усопших и память о героях является огромной силой свидетельства о вечной жизни человеческой личности. А если это не так, зачем тогда жить, работать, трудиться, если рано или поздно умрем?

И хотя к могилам подходят люди, которые не верят в вечную жизнь, они подходят к этим могилам, движимые внутренним голосом, который помогает им установить некую духовную связь с почившими, будь то отец, мать, бабушка, дедушка, герои, великие люди. И пусть память о героях, в том числе и жизнь свою положивших за Родину, помогает каждому из нас понять, что жизнь человека не заканчивается могилой.

Мы живем в мирное, но неспокойное время, и каждый из нас понимает, что защита Отечества — это не какая-то гипотетическая идея, не что-то, что нас не касается. Это то, что имеет прямое отношение к жизни каждого россиянина, то что должно быть связано с нашими убеждениями, с нашим мировоззрением, с нашим понимаем счастья и достоинства. И вооруженные силы — на переднем крае этого служения, они защищают Отечество в самое страшное время, когда необходимо жизнь свою положить за други своя, как говорит Слово Божие. Именно поэтому народ наш окружает уважением служение Отечеству людей, которые принимают присягу. И я радуюсь тому, что это уважение возрастает с каждым годом, что возвращается то достоинство, которым всегда сопровождалось служение военнослужащих.

Принято считать, что люди здоровые должны оказывать помощь инвалидам, что мы нужны для инвалидов. А я бы иначе посмотрел на вопрос — инвалиды нужны для нас. Нам нужно обновить наше отношение к инвалидам, чтобы самим исправляться, работая с инвалидами и соучаствуя вместе с ними в общих делах.

В Церкви мы считаем необходимым при проектировании новых зданий учитывать потребности инвалидов. Есть проблемы со старыми зданиями, особенно с теми, которые строились в прошлом, когда эта тема была исключена из сферы общественного внимания. Но надеюсь, что и старые здания постепенно будут приспосабливаться, и новые проектироваться с учетом нынешнего понимания роли и значения инвалидов в жизни общества.

Одной из главных бед России остается огромное число абортов. Конечно, справедливости ради стоит сказать, что за последние годы оно несколько сократилось, но все равно их количество остается ужасающе высоким. Если бы удалось в два раза сократить количество абортов, у нас был бы устойчивый и мощный демографический рост.

Церковь, следуя заповеди Божией «не убий», всегда видела в умерщвлении не родившегося ребенка тяжкий грех. Часто за таким действием стоят давление врачей и родственников, материальные и жилищные трудности. Преодоление этого зла требует комплексных мер, которые должны включать в себя помощь семьям в разрешении жилищных проблем, материальную поддержку многодетных семей, введение в работу системы здравоохранения этических норм, которые побуждали бы врачей заботиться о сохранении жизни зачатого ребенка, а также сдерживание рекламы и пропаганды абортов или их полное запрещение.

Сила Божия превышает всякую человеческую силу, и мы должны помнить, что эта сила с нами, когда мы сохраняем единство, когда мы все причащаемся от единой Чаши, когда мы все вместе произносим слова Символа веры, когда мы открываем душу свою навстречу Господу.

Кровь мучеников — это реальность, вера наша — реальность, единство наше — это реальность, Святая Евхаристия — это реальность, превосходящие всякую человеческую реальность, какой бы громкой, сильной, яркой, довлеющей на органы человеческих чувств эта реальность ни была. И мы через Церковь, через причащение Святых Христовых Таин прикасаемся этой реальности и наполняемся силой.