Cлово Предстоятеля

Человек принадлежит миру физическому – своим телом, и миру духовному – своей душой. Речь идет о двусоставной природе человека. То есть человек принадлежит двум реальностям и эти две реальности, физическая и духовная, и составляют человека.

Бессмертная душа принадлежит вечности. И душа обретает рай, общение с Богом в том случае, если состояние души соответствует этому раю, если душа достойна общения с Богом. А что же тогда дух? А дух это и есть состояние души, качество души. Душа – это реальность, это субстанция. Подобно тому, как тело человека может быть здоровым и больным, красивым или безобразным, так и состояние души может быть красивым или безобразным. И вот это состояние души и именуется духом.

Если душа живет во грехе, то дух угасает. Дух Божий подменяется духом злобы, состояние души становится болезненным. Душа перестает быть способной войти в общение с Богом.

Итак, каждый христианин должен ясно понимать, что человек состоит из тела и души, а дух есть состояние души. И очень важно, чтобы дух человеческий был близок к духу Божьему, потому что только в таком случае душа человека наследует жизнь вечную.

Тайна человеческой души известна только Богу. Мы не знаем, что в последние моменты жизни переживал неверующий человек — какие мысли и какие чувства. Но даже если он не переживал никаких религиозных мыслей и никаких чувств, будучи крещеным, он оставался членом Церкви. Плохим членом Церкви? Так тем более Церковь должна помолиться о нем, чтобы Господь простил грехи и любовью Своей покрыл отсутствие веры, неизвестно по каким причинам и обстоятельствам существовавшие в жизни этого человека. Вот почему Церковь никогда не спрашивает у родственников: «А ходил ли почивший в храм? Постился ли он? Исполнял ли он какие-то другие предписания?» Церковь спрашивает только об одном: это был человек крещеный или некрещеный? И если он был крещеным, то торжественно провожает его в путь всея земли, с надеждой на милость Божию.