Вопрос об иконописи, о художественном оформление храмов является вопросом не только эстетическим, но и богословским. Иконопись – это особый способ изображения священного. Икона изображает суть, являет нам во внешних человеческих формах Божественную сущность. Вот почему язык иконы очень сдержан. Все очень просто и лаконично. Потому что в этой простоте и лаконичности только и может быть человеческим способом выраженный Божественный образ. Иконопись – это некая вершина, на которой соединяются человеческие возможности и духовное, Божественное и священное начало.
Что же тогда другое искусство? Оно достойно того, чтобы присутствовать в храмах, где собирается молящаяся община? Ответ будет однозначным – да. Если мы скажем, что Церковь достойно украшать только иконописью, мы окажем многим поколениям людей в горячем желании выразить свое творческое начало и посвятить его Богу.
В Церкви может присутствовать любое подлинное искусство, если художник стремился посвятить свой дар Богу. Церковь не только принимает творческий дар художника, но и освящает это дар. А если Церковь чего-то не принимает или отвергает, то она никогда не позволит, чтобы это нечто присутствовать в стенах, где собирается христианская община.
Патриарх Московский и всея Руси КИРИЛЛ
Загрузка...